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作者:左汶骏     时间:2019-12-27

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姑且不说别的,就汉服最能代表“中国文化”这个判断就有问题。何为汉服?说白了就是汉民族的服装。今天的中国有五十六个民族,每个民族都有自己的民族习惯、民族历史、文化特征。汉族的服装能代表其他五十五个民族的服装吗?汉族的文化能代表其他五十五个民族的文化吗?即使就所谓的“汉”民族来说,今天的“汉”民族也是融合了其他民族的遗传基因而流传下来的汉族,今天的“汉”民族也已经不同于历史中的汉族;而今天的“汉”民族之所以还有强大的生命力,就在于她是一个开放的民族,一个勇于吸纳其他民族血液的民族。以一族的服装为通行的符号表征,去遮蔽其他民族的文化特质,甚至遮蔽汉民族自身存在发展的异质性,不仅不合理,而且是极端的荒谬!我绝对不相信其他民族的运动员穿上汉服后会找到民族文化认同的感觉,就像我绝对不相信吃了中国包子的外国人能体会到中国文化的博大精深一样!

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新华网北京3月2日电(记者刘奕湛)记者2日在国家行政学院2011年春季开学典礼上获悉,国家行政学院党委书记、常务副院长魏礼群介绍说,通过大力推进改革创新,提高了教学培训的针对性和实效性,3年来,国家行政学院累计举办各类培训班470多期,培训学员23250多人次。

世纪五十年代,菲律宾华文报纸《华侨商报》陆续编选出版了其文艺副刊上的小说——《商报小说集》四辑,它成为当时菲律宾华文文学的重要收获。2001年于以同基金会将它们合编成《二十世纪五十年代商报小说选》重新出版。《商报小说集》(以下简称商报小说)是在现实主义创作方法指导下,紧扣时代大潮的趋向,创作出的具有浓厚本土化色彩又有独特艺术追求的作品,成为菲华文学划时代的代表作。然而长期以来受到有意无意的忽视,因之有必要还它本来的面目,这对海外华文文学创作、研究不无启示意义。

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本报讯(记者焦新)近日,教育部党组成员、中央纪委驻教育部纪检组组长王立英先后到高等教育本科教学评估中心、中央广播电视大学、人民教育出版社、国家教育行政学院、教育部考试中心、国家留学基金委秘书处、中国教育电视台等部直属单位进行调研。

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9.不尊老爱幼,不尊敬师长

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